淇河滩上的“寻宝人”:是民俗还是迷信?
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凌晨时的淇河,可见河滩上“拾渣帮”使用的船只及生活垃圾

(奇谐日报记者王立伟讯)

在鹤壁市淇滨区与淇县交界的高村镇附近,近年来活跃着一群特殊的“寻宝人”。他们手持金属探测器,背着竹篓,在田间地头、干涸河床上反复搜寻某种“会发光的铁皮”。当地村民管他们叫“拾渣帮”,而他们自称“寻城者”。

“这些人天不亮就来,蹲在地上摸来摸去。”家住高村镇的村民老李告诉记者,“有时候突然大喊大叫,说找到了什么‘宝贝’,可凑近一看就是些锈铁片。”但奇怪的是,这些看似普通的金属碎片似乎真有特殊价值——有多位村民证实,常常有“穿制服的人”于随后赶到,将发现的东西装进铅盒带走,并告诫村民“不要接触不明金属”。

一座会“移动”的古城

记者调查发现,这个群体的形成与当地一个流传已久的传说有关。淇县地方志记载,该地区自古就有“淇阳幻市”的传说。明万历年间县志记载,有农夫在雷雨后见到“城郭楼台,均非今制”,清代文人笔记中也提到过“夜拾奇器,旦成灰土”的怪事。据称上世纪八十年代,当地修建水库时也曾出土一批“难以断代”的青铜器物残件,但随后这些物件在送检途中“因保管不当氧化损毁”。一位不愿透露姓名的文物工作者私下表示:“这些东西很特殊,不像是任何一个已知朝代的产物。”

更奇怪的是,这座“幻城”似乎一直在移动位置。“我爷爷那辈人说,民国时期有人在安阳附近见过,六十年代又有人说在濮阳一带出现过。“高村镇的老支书告诉记者,“现在都说在我们这一带了。”

“集齐碎片就能进城”

在高村镇的一间民房里,“拾渣帮”的成员们向记者展示了他们的“成果”:几十块大小不一的金属碎片被精心排列在一块红布上,组成一个奇怪的图案。

“别看像破铜烂铁,这些其实是门钥匙!”56岁的王建国(化名)是“拾渣帮”的资深成员,他向记者解释说,“每块碎片上都有一小块地图。攒够了,就能拼出进‘那座城’的路!”

记者随后了解到,“拾渣帮”内部有一套独特的鉴别标准。他们会用特制的紫光灯照射碎片,并认为“真货”会浮现出“像甲骨文又像电路图”的纹路。更奇特的是,这些碎片似乎真的会引发某种怪异的现象。一位不愿透露姓名的寻宝人向记者展示了一段手机视频:夜晚的河滩上,几块排列成圆形的碎片上方的空气突然产生波动,并隐约显出一段石阶的轮廓,但五秒后便消失无踪。“这‘门’是活的呢,还会呼吸!”他兴奋地告诉记者。

科学解释与未解之谜

郑州大学物理系教授张明远在看过记者提供的碎片照片后表示,这些金属可能含有某些特殊的合金成分,“在特定光照条件下会产生某种光学衍射现象,造成视觉错觉。”

此外,记者就“拾渣帮”的活动向当地有关部门求证。淇滨区文物保护所所长刘建军表示:“我们接到不少举报,说有人在非法挖掘。因为涉及未知材料的安全性,查获的碎片都会被运走检测,以防潜在风险。”当记者追问为何需要特种车辆运输这些“废料”时,刘所长以“涉及保密条例”为由拒绝回应。

眼下,最让当地政府头疼的是“拾渣帮”日渐壮大的规模。他们建立了微信群,用暗语交流“出渣”地点,甚至发展出一套“拜师仪式”——新人要对着淇河三鞠躬,再饮一杯混入金属粉末的“敬师酒”。精神科医生张敏认为,这可能是某种集体癔症:“长期接触重金属可能导致幻觉,加上当地民间传说影响,从而形成这种心理暗示。”

但一些现象仍难以解释。多位村民提到,2019年7月的一个雷暴夜,淇河滩上突然传来“像数百口铜钟同时敲响”的轰鸣声,持续近十分钟。次日清晨,村民发现河床上出现了数十处圆形凹陷,每个直径约1.5米,边缘异常光滑。省地质局紧急勘探后发布通报称其为溶洞塌陷,并连夜用混凝土回填了所有坑洞。

该事件催生出一系列都市传说,其中最知名是可能是2021年知名怪谈网站“观谬维基”上一位匿名用户发布的《我舅舅是拾渣帮成员,他消失的那晚河滩上出现了36道门》,文章详细描述其舅舅如何通过占卜预知了凹陷出现的位置,并在回填前“带着三块铜片跳进了其中一个坑洞”,并于七天后重新出现在家中,但却坚持自己“在城里过了七年”。虽然该帖很快被删除,但“淇河36门”的传说已在都市传说爱好者中广为流传。


“这地方邪性得很。”接受记者采访时,当地农民老李正蹲在田埂上抽烟,并指了指远处的麦田,“我爷爷那辈就说过,地下有座‘活城’,会自己挪窝。你看现在这些疯疯癫癫的‘拾渣帮’,说不定……真让他们摸到点门道。”

随着秋冬季枯水期的到来,淇河河床裸露面积将进一步扩大,这或许会给这群金属猎人们提供更多搜寻机会。与此同时,网络上关于“幻城”的讨论仍在持续发酵,一些新的目击报告和所谓“关键证据”也在不断出现。

奇谐日报将持续关注“拾渣帮”及其寻找“淇阳幻城”的最新动向,读者可通过本报新闻热线和官方微博提供相关线索。

(应受访者要求,文中部分人物为化名。应相关部门要求,文中部分细节已做模糊化处理。)


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