SCP基金会

实验室际古代宗教性物品收容网络是一个去中心化的组织，旨在促进SCP基金会不同学科与分支机构研究人员间的互动。珊瑚网络的主要研究对象为需古代时期及相关宗教信仰前置知识的异常收容，但与前述主题直接或间接相关的任何异常均与网络的使命相符。

珊瑚网络的确立设定拥有两处目标：

• 通过在设定中安排多个相互关联的多元化团队，为希望参与珊瑚网络合作设定的成员提供坚实的写作基础。珊瑚网络时间线中三幕所涉及的不同主题，也使得读者可根据不同的异常研究时期，对多样化问题进行探索（第一阶段侧重于历史学研究，第二阶段则涉及模因与老派技术相结合的方面，而最新阶段则专注于人类学维度的探索）。
• 建立一条主线，以便在珊瑚网络的历史间填充角色轨迹与概念。

可以为确立设定撰写文章吗？
当然可以！若是您对珊瑚网络或其部分创始成员的未来发展有任何想法，且构想与先前的故事情节相符，欢迎随时与我讨论（Discord @jtdn）。

珊瑚网络有哪些研究领域？
网络的主要研究领域会随时间推移、新成员的加入以及科技及神秘学领域的进步而不断演变。以下列举了网络的研究领域，涵盖有珊瑚网络的创立学科以及新兴学科：历史学、考古学、医学、地理学、古文字学、人类学、生物学、物理学、社会学、社会历史学、地理历史学…

珊瑚网络由不同国籍和专业背景的团队组成，旨在为网络成员（无论所属分部为何）提供基金会广泛资源的访问权限。法国团队FRA:5420可通过意大利团队IT:7578更便捷地访问曾隶属于SCP基金会意大利分部的“雅努斯修会”档案。同样，由历史学家和考古学家组成的瑞士团队CHE:5420可向拥有多名物理学家的希腊团队GR:7843寻求超自然技术方面的专业知识。最后，比利时团队WFL:5491在中美洲进行发掘工作时，可得到中美洲和加勒比团队CA:8049的协助，进而减轻负担。

珊瑚网络的所有成员均为SCP基金会的研究人员，并隶属于各自学科的部门。

网络团队及其初始成员已知名单（基于解密信息）：

• 网络共同建立者，瑞士团队（CHE:5346）：SCP-642-FR，SCP-542-FR，SCP-597-FR，SCP-697-FR

• 网络共同建立者，法国团队（FRA:5420）：SCP-565-FR，SCP-097-INT

• 1948年建立，瓦隆与佛拉芒团队（WFL:5491）：SCP-586-FR

• 1949年建立，丹麦、瑞典与苏联团队（NUR:6871）：SCP-565-FR，SCP-531-FR

• 1951年建立，大不列颠与爱尔兰团队（GBI:7251）

• 1953年建立，意大利团队（IT:7578），同为雅努斯修会（OI:542）成员：SCP-597-FR

• 1953年建立，西班牙团队（ESP:7657）：SCP-650-FR

• 1953年建立，苏联与波兰团队（POL:7662）

• 1953年建立，苏联、罗马尼亚与捷克斯洛伐克团队（ROB:7709）

• 1955年建立，北美洲团队（NA:8021）

• 1955年建立，中美洲与加勒比团队（CA:8049）：SCP-097-INT，SCP-650-FR

• 1955年建立，安第斯团队（AN:8140）

• 1955年建立，亚马逊团队（AM:8299）

• 1957年建立，希腊团队（GR:7843）：SCP-597-FR，SCP-650-FR

珊瑚网络是一个去中心化的组织：它没有固定的办公场所，所有成员共同构成该网络。为确保网络成员间的凝聚力与协作，一个总管理部门将负责协调沟通事宜、并为合作研究提供资金支持。珊瑚网络的秘书长由网络成员于一轮投票中通过绝对多数票选举产生。其可在五年间管理网络，任期可连任一次。

珊瑚网络秘书长已知名单（基于解密信息）：

• Conrad Néobar（CHE:5346）：1947 – 1951
• Josse Bade（FRA:5420）：1952 – 1956，1957 – 1958（任期中断）
• Robert Estienne（CHE:5346）：1958 – 1962
• Aganiki Ainianos Mazarakis（GR:7843）：1963 – 1967
• Andréas Kounadis（GR:7843）：1968 – 1972

多个神秘学概念、假设与观点构成了珊瑚网络设定的框架，您可以自由选择是否使用它们，或对它们进行重新诠释。

概念生命：构成或体现生物与环境间感知及互动之基本方面的重要异常。定义上而言，概念生命的消失或无效化无法被记录或证明，因为其于理论上意味着与之相关的概念在所有时间、所有地点均已被摧毁。除去于理论上应用另一概念生命之外，目前尚无已知方法可对概念生命进行摧毁。相反地，将概念生命自其维度内释放，会导致概念生命所至空间出现不稳定性，该现象表现为概念生命对暴露于空间内的生物施加强烈影响；换而言之，即后者生命中概念的重要性出现失衡。

阿内墨瓦或风之理论：Ainianos Mazarakis与F. Beth-Sheba的工作重点，早期神话理论，旨在将被称为“奥术”的各类奥秘科学联系起来。阿内墨瓦神殿为根据枢纽点之风向、太阳运行轨迹及人类与神灵空间的交换关系而建成。下文与阿内墨瓦神殿相关的神灵之记述摘自安德罗尼库斯·西里斯特斯（Andronicus Cyrrhestes，-约公元前100）的《启蒙》：

• 埃忒耳：光辉与炼金术之神，其奥秘“使我们可于己之时空内，以己之方式使用神力。祂位于东方，太阳诞生之处。要召唤祂，我们仅须画出正确的符号即可”。

• 赫莫拉：白昼与日常奇术仪式之女神，其奥术“可使你与诸神交换愿望，但代价是要依赖于祂们。如此一来，祂们无须离开所处的神之时空，即可在我们的时空中行动。她位于南方，沐浴在阳光下。要召唤赫莫拉，我们须于描画符号的同时加诸请求与仪式之愿”。

• 厄瑞玻斯：黑暗与跨次元旅行之神，其奥术“可让你与神之时空融为一体，代价为你的身体与心灵将完全依赖于此。该奥术诞生于太阳消逝的西方。厄瑞玻斯之召唤亦要求于画符与许愿的同时进行自我献祭”。

• 倪克斯：黑夜女神，掌管模因与逆模因过程。“在北方，再无法看到太阳之处[…]倪克斯的奥秘如同她的黑夜王国一般，无法被理解。[…]即使闭上双眼，时空仍然存在。倪克斯的奥术令我们闭上眼眸，忽视掉时空中的部分元素”。

• 埃俄罗斯：阿内墨瓦的中央神祇，既象征着支配众生的奥秘之合一，也象征着自由意志。

您希望自己作品中能有珊瑚网络的出场？这再简单不过了，您要知道，使用珊瑚网络设定有多种方式，从最自由到最接近确立设定不一而足。下文列出了使用珊瑚网络设定的不同方式以及与其相关的文章。

• 对珊瑚网络研究成果的引用

想在您异常的背景故事中增添部分学术性的历史、社会学、古代与/或宗教元素吗？类似“OPORIN, J., NEOBAR, C., BETH-SHEBA, F. (1948).《异常疫病历史》（第1版）. Site-Aleph, 基金会法语出版社, CORAIL网络期刊.”的引用将足以增添一丝科学研究的韵味。

• 珊瑚网络的补充材料

您的异常与网络成员们涉及的题材是否存有或远或近的关联？珊瑚网络可以着手投入对其历史的专项研究。您可据此选择与所研究学科与管理异常的历史时期相匹配的团队或网络成员。如果尚未存在相应的团队，我们可以共同创建，并将其纳入设定。此外，珊瑚网络的独特之处在于使用特定版式收录科学文章（例如SCP-542-FR与SCP-642-FR）。如果您熟悉CSS，您可以直接参考已有报告的排版，或者我可以向您推荐与研究主题相关的版式。

• 珊瑚网络之异常管理

了解您异常的历史是收容异常的关键，且前者包含了历史、考古、人类学与/或模因学等多个角度吗？由珊瑚网络的成员对其进行管理似乎再合理不过了。同样地，若是已有团队中没有具备管理您的异常所需专业知识的成员，或者不在相应的历史范围内，您完全可以组建新团队。是让单名成员加入已有团队，还是组建一整个全新团队，选择权在于作者。

• 珊瑚网络确立设定的进程

您是否渴望为珊瑚网络的进程添砖加瓦？一起来讨论吧！您可以在Discord联系上我，账号是@jtdn。

撰写珊瑚网络科研文章的风格与SCP文档的整体基调并无太大差异：理性、客观、不带情感色彩。这种基调可鼓励作者寻找用以支撑运作逻辑严谨之假设的详实文献依据、用以构建稳健耐用之实验协议的深入思考、与对观测结果的平实解读。

当然，网络成员也是普通人。在他们接受问询时的对话中，或在阅览他们的个人日志时，我鼓励作者展现他们的疑虑与弱点；简而言之：加入能让角色变得有趣的特质。

珊瑚网络能为发布的文章带来什么？罗列全部答案需要很长的列表，但以下是部分关键点：

1. 令跨分部合作及法语区以外地区的研究更为容易。
2. 鼓励跨科学领域的合作。
3. 为SCP文章增添学术气息。
4. 促进整体沉浸感：引入一篇有助于收容异常的科研文章，并使用特定版式，令其锚定于学术领域、超越普通报告的范畴。