SCP基金会

昭和十九年十二月，我受天皇诏令，又得昔日挚友伊丹妙觉之密信，参与由伊丹主导的“大日如来计划”。彼时我正于满洲新京的神武殿内担任神主一职，虽然广播之中捷报频传，但关于我军前线吃紧之流言四起。又有传言称驻哈尔滨的关东军防疫给水部抓人做实验，甚至有人因此聚众闹事，将其平定又耗费了不少警力。总之整个新京处于一种极为压抑的状态。

我和伊丹在IJAMEA共事时相识，我出身广岛，是广岛藩主浅野一族旁系的后裔，而到了父亲那一代可以说是家道中落。我自幼体弱多病，无法参军报国光耀门楣，只得以研习神道仪式为业，好在是有所建树，成了供职于调查局的高阶术士，同时出任广岛护国神社的神主，侍奉那些为国捐躯的英灵。昭和十五年满洲国新京神武殿竣工后又受调遣，成为“满洲神道”计划的一员。“满洲神道”计划旨在通过于满洲国境内设立的神社等内举行的神道仪式形成广大的术式网络⁵，从而更好地教化满洲国民，而神武殿无疑是此网络的重要枢纽——居住在满洲的皇国子民常在此以武会友，学习剑道、柔道、相扑等等，除被神武天皇陛下眷顾以外，此处更是帝国青少年的精神活力凝聚之地。

怀抱神武天皇陛下的神位巡游固然令人自豪，但我总归是羡慕又嫉妒伊丹那小子——他出身新潟，是和尚家的长子，其父忍礼法师原是当地本成寺的住持。这家伙生的俊美，孔武有力，像是佛家的不动明王般不怒自威，他在术式方面的造诣也不下于我，根本不满足于当个寺庙的和尚或是个普通的术士。凭着傍身的膂力与油嘴滑舌，竟是左右逢源，步步高升，以将军的身份加入了IJAMEA，平时身边也从来不缺女人——噫，真搞不懂到底谁才是尼姑生的！后来曾任中支那派遣军最高司令，率领皇军打入支那南京城的松井石根大将辞职隐退，托在支那领兵的畑俊六司令将南京的泥土运到热海市，找人塑成菩萨像，立起一座“兴亚观音苑”。因松井石根大将一族的祖上同伊丹家交好，他便托忍礼法师当了观音苑的住持，又当面称赞伊丹家的儿子何等英勇，可谓是皇国的柱石。于是伊丹这家伙在收到家书后就此事向同僚们吹嘘了整整一个月。“松井大将说塑成菩萨像的泥土里不仅仅有帝国忠魂的热血，更有支那人的遗骨，”他当时这样说到，“他认为南京的支那军民受蒋介石蛊惑抵抗皇军而殒命实在令人伤悲，本着‘亲怨平等’的武士道精神将他们与皇军的魂魄共同寄托于菩萨像中，从而祈求我们大亚洲的和平！”

送来的信件中附上了“缩地”法阵的图纸，这确实令人很惊讶——自皇军被朝鲜共匪头子金日成以“缩地法”偷袭后，调查局一直在研究此类术式以期能够迅速行军或转移物资，但尽皆失败，所绘出的法阵每次仅能通过一人，且大概率会在中途“神隐”，彻底在世上消失。我本以为眼前的图纸是“缩地术”研究终于成功的证明，绘阵之后将其揣在衣兜里。但现在看来那无非也只是个半成品，我只是幸而没有成为神隐者。利用法阵秘密到达仪式地点后，发现这竟是在地下开凿的空间，而眼前已然竣工的庞大宫殿更是让我叹为观止。多位IJAMEA同仁亦陆续赶来，无一不是各地的术士。伊丹热情地同我握手叙旧，他军装外面披着一件僧衣，腰上挂着佩刀手中却攥着念珠，看起来极为滑稽。我追问他仪式的具体流程是什么，为何不在来信中写明，但他却是百般推诿，只是神秘兮兮地告诉到场的术士要在次日的仪式中遵循特定的仪轨，以使大型的“显神”法阵能够正常运转。

仪式当天，天皇陛下与三神器在伊势神宫的宫司与神主等人的护送之下自密道步入。我此前并未想到自己可以亲眼目睹三神器——我曾同大满洲国皇帝参拜过满洲的建国神庙，其中供奉的三神器之赝品根本无法与此相比较。天皇陛下在入浴后换上白色的祭服，仅凭灯火照明，走过宫殿的长廊，最终与天照女尊的神座相向而坐，献上贡品——其后我方知这就是天皇陛下登基之时要举办的“大尝祭”。但那时我们已被另一幅光景吸引了注意，在“显神”术式的作用之下，殿内的神床之上渐渐显现出一个散发辉光的女人身影，我们个个屏息凝气，猜到这应当正是降临于此的天照女尊。

然而就是此时，伊丹向着神床抛出一抔泥土，口中念着佛经——那土来自岛根县的伊赋夜坂，当时经过那些民俗学者的研究，母神伊耶那美的魂归之地黄泉国，正处于现实中的出云一带，而伊赋夜坂亦被认定为黄泉比良坂本身。伊耶那美在吃下黄泉的饭食后显现出不净与污秽。那时伊丹正想借此使天照女尊从无上智慧的本觉神堕落为难近佛法的迷神。然神床周围金光突显，来自“黄泉国”的泥土顿时化作灰烬。而后女神的身影立即消散，三神器之一的八咫镜，代表着女尊之神魂的神物，突然震动起来。接下来的事我们都吓了一跳，镜中射出无数金光，击碎了地面与墙壁，大量沙石塌陷，数人殒命。这场骚乱惊动了众人，他们正想着要逃跑，而下面的一幕更加令人目瞪口呆。

天皇陛下大惧，正准备起身离开，但随着撕心裂肺的叫喊声，他的身体竟然被从座位上提了起来，扭曲成一个怪异的角度，骨裂之声清晰可闻。八咫镜飞到他眼前，此时天皇的身上燃起了火焰，并伴着金光向四处溅射，木制的宫殿火舌窜天。有人想要通过密道逃离，却被落下的石块夺走了性命，还有人在不知所措中被熊熊大火吞噬。伊丹怔怔地看着眼前的一切，但当他看到高声求救的天皇陛下时，却忽而大笑，我还记得当时他高呼着“成功了”、“天皇陛下终于获得了太阳的伟力”这样的句子，又转头对我们大喝，要求我等原地下跪，迎接天皇的荣光。眼看无人听命，便高喊着“你们这群叛徒”，拔刀开始胡乱砍杀。有的人想跳进浴池避免火灾的袭击，却被伊丹拦腰斩断，他们的上半身落入水中，在高温沸腾的池水中因烧灼与胃肠外流带来的疼痛而尖叫，挣扎之后总算是合上双眼脱离了人间的苦厄，血腥伴着热气直直扑到我脸上。有人高呼着要救下天皇，伊丹却说他们想阻拦天皇陛下的伟业，咆哮着挥刃砍去。鲜血染红了墙上的旗帜，与旭日的图案交合在一起，淹没了众人用蓝墨水写就的名字，似乎正在这无间地狱中宣告着他们的死亡。

断肢碎骨、呻吟哀嚎的伤者、血肉模糊的尸体、焦黑如炭的死人还有那杀红眼的凶神。眼前的景象让我想起了南京千人斩的相片。我咽了咽唾沫，忽而想起自己曾将缩地阵法的图纸随身携带，虽然这是只能单向生效的术式，但如果做出一定的更改或许可以将我送回满洲，虽失败的概率极大，可也只能死马当活马医。我用手指蘸取身旁奄奄一息的伤者与倒地的尸体汩汩流出的鲜血，我的手止不住地颤抖，绘阵，出错，再擦去。这时很多人奔来想同我逃离，但都被追上来的伊丹砍伤，他那时已然遍体鳞伤，僧衣与军装残破不堪。最后他举起断去一半的太刀准备刺向我时，文件从他破裂的口袋中掉出散落了一地。我看着眼前形制怪异的血色法阵，闭目念动咒文，幸而法阵生效，我只是受了些小伤。在我逃脱之前，眼前除了咆哮的伊丹，又见八咫镜中似乎正显出一张女人的脸，愤怒地盯着被折磨的天皇，又将目光转向了正欲逃跑的我，这应是神明的尊容。

彼时虽然惊恐万分，但我不禁怀疑仪式为何会变成这样，在逃跑前从落地的文件中胡乱抓起一张，后来看时原是一部分伊丹的计划书，那上面的内容至今让我后怕——昔日天照女尊命天孙琼琼杵尊下界统治苇原中国，此后的历代天皇皆是天孙的后代，亦是女尊的子孙，而伊丹竟欲令天皇陛下夺走女尊的神位。不完满的缩地法阵让我吃了些苦头——醒来时发现自己正躺在医院内，据护士说练习剑道的青年在神武殿门前发现了昏迷的我，身上还有些刀伤和烫伤，所幸是并无大碍。我立即坐起拿起旁边被脱下的祭服，摸摸索索，发现抢出的文件还在，总算是松了口气。纵使医生百般劝阻，我当日下午便出了院，那时已是夕阳西下，路边有个疯子饶有兴致地盯着我，随后便指了指我，又指了指落日，用支那语吟到“十二月中气不和，南山有雀北山罗。一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已没！”然后就哈哈大笑起来，实在是诡异至极。

我知道自己不能居留在神武殿或者回到先前的住处——不知道究竟有多少军方高层知道所谓“大日如来计划”，也不知他们是否知晓仪式已然失败天皇陛下也可能遭遇了不测，但若是他们发现了我这个逃兵，必然要拿来问责。此后我在满洲国内四处辗转，期间听闻东京遭遇了轰炸引发了大面积的火灾；我的故乡和长崎市被米国人用新型炸弹袭击——后来才知道那是被称为“原子弹”的毁灭武器。期间苏联人又攻破了满洲国，居住于此的皇国子弟可是因此遭了殃。昭和二十年八月十五日，广播里传来了天皇陛下的玉音，他宣告了皇国的失败并决定投降。难道他也从那个地狱中逃出来了？我不知道也不敢去想。后来家中有了电视机后，我在其内看见了“天皇陛下”的影像，虽然长相酷似，但那眉宇间的气质让我隐约感觉到这和我在地下见到的那位陛下并非同一人。昭和二十一年，我以平民的身份在葫芦岛港登船，和其他皇国的子民共同被遣返回国。

当我登上祖国的土地时，才知道我国已几乎遭到了米国人的奴役，那些为国尽忠的英雄在东京的那场审判中被打上了战犯的名号，多遭不幸。最后我回到故乡，曾经的广岛护国神社早已化作灰烬，幸而我的家人大都幸存。但我的家族却因我曾经参与的仪式受到了永远的诅咒——站在阳光之下会使我等被迅速灼伤并生出疱疮，心脏悸动，头晕目眩。医生说这是所谓核辐射导致的皮肤病变，但我知道这正是天照大人的怒火。于是我们只能在夜间出行，他人惧怕的黑暗却成了我们的安心处，我们就这样成了以“见不得光”闻名的“鬼族”。

我开始在梦中见到祂，我想已经是时候结束这一生的罪孽与痛苦了。我早已烧毁了缩地法阵的图纸，并嘱托后辈毁掉伊丹的计划书，我的回忆录也应被掩藏起来。

愿我能在黄泉之国赎我的罪。