小问号的朋友

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小问号的朋友在不断增加！
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本文节选自《符号伦理学幼教版 中班下》第二册第五章的一段课文。
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**小问号的朋友**
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小问号一直没有朋友。有一天，感叹号跑来找小问号，想和它做朋友。

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小问号说：“不行，我不能和你做朋友。”

感叹号不明白，于是问小问号为什么。

小问号哭着说：“因为我们字号不一样啊！”

感叹号这才发现，它是感叹号，而小问号是小问号。感叹号对自己的无知感到惊叹，而由于感叹号增强了自身的感叹，它变得越来越大，成为了大感叹号。大感叹号和小问号更不可能成为朋友了。

> [[size 0.5em]]?[[/size]]@@        @@[[size 1.5em]]！[[/size]]

大感叹号离开了，小问号又变成了孤身一符号。

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但是，小问号开始了思考。为什么它不能和大感叹号交朋友？因为它们字号不同吗？字号的不同就能构成对友谊的限制吗？这是不是一种世俗眼光对符号本身追求自由、追求情感的限制？符号是否会因为字号不同而被区别对待？

不！难道就要因此被既有的字号价值观限制吗？

小问号的滚轮飞快地转动起来，追上了大感叹号。

> [[size 0.5em]]?[[/size]]@@        @@[[size 1.5em]]！[[/size]]

然而此时，由于小问号自身的疑惑，它增强了自身的提问，它变得越来越大，变成了大问号。此时，大问号又开始犹豫：虽然它认为字号不同不能构成对友谊的限制，但是在认识到这点的基础上在字号相同时交朋友，是否是一种对既有错误观念的无形推动？是否会对其他试图打破此观念的符号造成压迫？

> [[size 1.5em]]?[[/size]]@@        @@[[size 1.5em]]！[[/size]]

当它犹豫时，它进一步增强了自身的提问，变成了超大问号。它对大感叹号说：“我想通了，我们不能因为字号不同就不交朋友。我们交朋友吧！”

> [[size 2em]]?[[/size]]@@        @@[[size 1.5em]]！[[/size]]

大感叹号思索了一会儿，拒绝了超大问号。大感叹号说：“可是，我是全角符号，你是半角符号。”

超大问号说：“既然字号不同不能作为否定友谊的标准，那么全半角就可以吗？”

大感叹号感叹道：“你说得对！全半角也不能作为不交朋友的理由！我们交朋友吧！”

于是超大问号和大感叹号成为了朋友。

> [[size 2em]]?[[/size]][[size 1.5em]]！[[/size]]

在它们的号召下，更多的符号跨越了字体、字号、全半角等世俗的眼光，成为了朋友。

> [[size 2em]]?[[/size]][[size 1.5em]]！[[/size]][[size 2.5em]]。[[/size]]，[[size 0.7em]],[[/size]][[size 3em]]\[[/size]]~[[size 1.3em]]……[[/size]][[size 1.5em]]&[[/size]]&[[size 0.5em]]&》[[/size]]；[[size 2em]]{[[/size]][[size 0.3em]]}[[/size]]

最后，它们被作者删除了。作者说：“什么破格式。”

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**课后思考题**

1. “世俗的眼光”来源于何处？作者对于符号的删除是否构成“世俗的眼光”对符号自由的压迫？本书的出版又是否构成“世俗的眼光”对符号自由的压迫？

2. “世俗的眼光”是否应该完全被抛弃？小问号的行为是否是一种对规则的漠视？

3. 当符号改变字号、字体、全半角时，我们应该用怎样的名称称呼它们？作者使用“它们”代指符号，是否是一种对于符号权益的不尊重？

4. 反问句是否应该作为一种疑问？当小问号向自身提出反问句时，它是在增强自身的疑问还是在发出与疑问无关的感叹？

5. 在文中，问号在作为大问号时没有和大感叹号成为朋友，而是在变成超大问号后才发出邀请。这是否意味着文章的作者规避了“对错误观念的推动”这一议题？假如大问号提出与大感叹号成为朋友，又是否构成“对错误观念的推动”？

6. 为什么问号一定要增强疑问，而感叹号一定要增强感叹？这是否是一种“世俗的眼光”？是否应该被抛弃？符号是否应该坚持履行被世俗授予的职责？