《朝颜文学报》发刊词
2020年12月15日
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本文收录于《朝颜文学报·创刊号》卷首
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> [[note]]
> 我让自己登基,
> 做风的君王。
> ——阿多尼斯《风的君王》
> [[/note]]
>
> 这时代很奇怪。
>
> 大多数人都未曾思考过任何严肃的问题,却竟然对任何严肃的问题都有自己的观点,并依照这套观点去党同伐异。
>
> 大多数人不再尊重文化其本身,却竟然狂热地拥护着某种文化,并将它当做一种用来对抗其他文化的武器。
>
> 文艺、历史、哲学,曾经是方尖塔一般不朽的东西,如今却被拆解成碎石,堆成街垒,以使人们血斗。
>
> 看看如今的世界吧,圣人与恶棍比地上的粪土还多,却没有一个能辨美丑。
>
> 可这些不辨美丑的可怜人,却昂首地俯视着蝼蚁般的众人,然后说:“这是不美的,因为这是不道德的。”
>
> 难道伊甸园的那棵树并不具备永恒的效用吗?为何引导者们与教唆者们又重新变得不知廉耻了呢?
>
> 沿着这些教诲,你望向这饥渴共和国。
>
> 你发现它竟然如此昏暗,以至于明度稍高的灰色都显得如此刺眼。你干涸而愤怒:“这是不美的,因为这是不道德的。”
>
> 摘下被赐予的眼镜,看看真实的世界吧。
>
> 将你的灵魂放逐于丑恶的大地之上吧。在虚无的宇宙中飞行吧。俯瞰那腐朽的繁花吧。
>
> 看吧!那丑恶当真是丑恶吗?那虚无当真是虚无吗?那腐朽当真是腐朽吗?
>
> 然后,你要为所有的悖逆者咆哮、为所有的异端者殉道。
>
> 只要高洁的圣人们还在燃烧,你就不要熄灭自己卑劣的火。
>
> 即使在沙漠支配的大地上,你也是永恒的甘露。
>
> 因为你是美的。
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= 《朝颜文学报》文章选萃
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版式还没做好,先将就着用吧。
**《朝颜文学报》是完全开放创作的。**
正如图书馆典籍页面所说的那样,《朝颜文学报》对内容并没有太多限制。从源头上来说,我是因为喜欢读伪史、伪人物传记和伪文艺评论,才开创了这个典籍,来骗一些有才能的朋友,写一些我自己喜欢看的作品。
所以只要和文艺、历史、哲学相挂钩,就是《朝颜文学报》所欢迎的内容。需要注意的是,这里的“文艺”不单是指“文学”。文学、美术、音乐、电影、游戏……全部都在可接受的范围内。毕竟本报第一篇精品,就是一篇游戏评论。
如果你想创作一些我根本不打算写的内容——比如编辑部的日常,比如朝颜和其他组织的对抗,或是其他什么内容,我也完全欢迎,甚至期待。只是,我和其他朝颜的创作者都没有义务一定要遵循你笔下的新设定,这一点还请理解。
顺便列一下在伪史、伪人物传记和伪文艺评论当中,对我自己影响比较深的作品吧。
> 以下只列举你在中文世界就能读到的:
>
> 波拉尼奥《美洲纳粹文学》(虚构了数位拉丁美洲纳粹作家的生平,可能是波拉尼奥最好读的一本书。)
>
> 莱姆《完美的真空》(伪书评集,奇想天外大爆发。)
>
> 博尔赫斯《虚构集》、《恶棍列传》(博尔赫斯的伪书评和人物传记,不太需要我多余的解释。)
>
> 刘宇昆《终结历史之人》(关于抗日战争的一部纸上伪纪录片。)
>
> 柴田胜家《云南省夙族VR技术使用案例》(科幻世界刊载过的一篇很有趣的作品,特别……SCP,伪人类学田野调查报告。)
> 如果你懂日语,这些也可以读一读:
>
> 柴田胜家《クランツマンの秘仏》(某民间科学家的一生。)
>
> 谷林守《『サハリン社会主義共和国近代宗教史料』(二〇九九)抜粋、およびその他雑記》(托洛茨基没有被暗杀<打不着.jpg>,而跑到萨哈林岛去领导革命的世界线。主要讲述这个共和国神秘的宗教,以及他们神秘的教主。)
>
> 陆秋槎《海因里希·巴纳尔的文学肖像》(中国作家的作品,但属于《時のきざはし: 現代中華SF傑作選》这本书的约稿,所以目前只有日语版发表。讲述纳粹德国一位三流科幻作家可悲的一生。)
>
> 小林恭二《ゼウスガーデン衰亡史》(某个游乐园独立建国的故事,伪史名作。)
>
> 佐佐木让《幻影シネマ館》(关于不存在的电影的一本集子,虚构了36部不存在的电影。)
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