玉成山人文集——游那梨石

[[include :scp-wiki-cn:theme:black-highlighter-theme]] [[include :scp-wiki-cn:theme:dustjacket]] [[include :scpsandboxcn:etinjat-wanderers-bhl-css]] [[module CSS]] #page-title{ text-align: center !important; font-size: 200%; } [[/module]] [[include :scp-wiki-cn:credit:start]] 作者：[[*user Confucian Lee]] 二三子人事页：[[[http://scp-wiki-cn.wikidot.com/confucian-lee |异学太尉帝尧李██逸事状]]] [[include :scp-wiki-cn:credit:end]] > 集名：玉成山人文集 > 异学太尉尧李氏著。 > 底本出处：《绝韦漫录》儒道部，圣王品。 @@@@ @@@@ [[div style="center no-repeat ; float: center; border: solid 1px #C0C0C0; padding: 2% 2%; box-shadow: 0 1px 3px rgba(0,0,0,.2);"]] [[div style="center no-repeat ; float: center; border: solid 1px #C0C0C0; padding: 2% 2%; box-shadow: 0 1px 3px rgba(0,0,0,.2);font-family:'华文中宋';font-size:130%;"]] @@@@ [[=]] +++ **游那梨石[[footnote]] 又有人称之为诺莱斯，若想要了解其详细信息，可前往//苍树与血//书架，参阅由骷髅幻戏师重修的[[[wanderers:lexicon-noricst|《诺莱斯志异》]]]副本。谨记，一定要按照该书的借阅须知去做，不然后果自负。[[/footnote]]** [[/=]] 甲辰之秋，七月望日，[[[https://scp-wiki-cn.wikidot.com/confucian-lee |玉成山人]]]与客神游，施施于那梨石。颓柱塌墙，回禄依稀。少焉，月透乌狗，光彻迷霭。白沙如雪，枯木犹燃。恍恍乎如粟入沧海，而不知身何在；戚戚乎如遗世独立，圆觉而悟空。 于是仿徨彳亍，客渔鼓[[footnote]] 又称道筒、竹琴。传统乐器， [[/footnote]]歌之。歌曰：“三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。蝼蚁乌鸢何厚薄，临风俯览菊花秋。”[[footnote]] 出自范成大的《重九日行营寿藏之地》 [[/footnote]]渔鼓苍苍，似击肺腑，如诉如叹，如怨如哀；啼墓上之子规，鸣林涧之孤猿。 山人肃然，正襟而立，问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘物化词赋，思亦腐枯’，此非宰辅提氏[[footnote]] 诺莱斯末代司政官 提礼支 [[/footnote]]之诗乎？洪焰翕赫，海沸天灼，金身颂谶，今朝千年，此非菩提圣贤[[footnote]] 指“树下贤者”伊利亚斯，在树下冥想千年，在诺莱斯国灭时出关，诉说千年前的千年预言。在传播时与菩提树下释迦摩尼悟道形象重合 [[/footnote]]之卜乎？东邻乌斯藏，西迈呼罗珊；使臣朝贡，偃师木偶混迹而不能辨，[[[wikipedia-shigastan|隰贾]]]重酬，[[[https://scp-wiki-cn.wikidot.com/yixuetzu-vol-the-lord-of-sino-part-1 |绣像]]]真神并列而不能分。穷首皓经，倾一国以治巨典；纲纪森严，吐神言以惩顽凶。盛极一时，而今又何在？吐蕃人皮唐卡舞，爪哇佳人三寸俏。 “呜呼！社土焚尽白沙见，菩提遭劫圣人毋。一国如此，吾辈何如？寄浮萍于北海，叹春秋之蝼蛄。哀身后之虚无，羡山河之永固。五太[[footnote]] 先天五太最早见于《列子》 ，道家哲学中代表无极过渡到天地诞生前的五个阶段。分别为：太易、太初、太始、太素、太极。 [[/footnote]]演化方始成，四劫度尽犹尚存。先贤观而放浪，后世闻以美誉。知其终不可得，托遗响于素晖。” 山人曰：“客亦知夫雨与云乎？倏忽而至，天若泼墨，然惠风轻抚，晴空万里。何也？云中无雨，虚而无实。曾阴压城，计蒙鼓[[[https://scp-wiki-cn.wikidot.com/yixue106 |夔]]]于其上，龙腾蛟嬉于其中，虽三灾赑风，蜚廉亲至，不过雨借风势尔尔。盖无功之名，风消云散，长存后世，必以三不朽为圭臬。故[[[https://scp-wiki-cn.wikidot.com/about-the-serpent |秦时]]]，祖龙求药，有[[[https://scp-wiki-cn.wikidot.com/spark-of-creation |往古圣人]]]谏云‘立不朽功业，为万民所念’。彪炳青史，功泽天下，其名百姓颂之，其德万众仰之，虽梁折屋圮何碍？而又何羡木石之属？” 客喜而笑，月华似水，影舞若伶。饮琼浆，啖桂果，逍遥于逆旅[[footnote]] 原指“旅舍”，这里取《春夜宴桃李园序》里“夫天地者，万物之逆旅也”。并与下句呼应 [[/footnote]]之中，无思身后之忧。 [[div_ class="fancyhr"]] ----- [[/div]] 图光[[footnote]] 当今中国历史中并无此年号，但在图书馆收集或曾收集的许多古籍中如[[[https://scp-wiki-cn.wikidot.com/history-drowned-in-the-ash-of-memories |《膺惩狄妖露布钞》]]]，东方[[[https://scp-wiki-cn.wikidot.com/yixuehuihub |守秘人]]]保管的 [[[https://scp-wiki-cn.wikidot.com/yixue012 |律召调阳]]]，狱卒收容的[[[https://scp-wiki-cn.wikidot.com/scp-cn-1745 |水银瞳]]]都提到了这一时期。在此期间爆发了[[[https://scp-wiki-cn.wikidot.com/document-owi |第五次超自然大战]]][[/footnote]]甲辰年秋，吾使团西行欧罗巴，欲与拿皇盟。七月望，驻此地。至夜，恍恍惚惚，魂不守舍。忽见一渔鼓，上刻“逡巡子”。摩挲良久，方忆此日此时与客种种。盖战火日盛，[[[https://scp-wiki-cn.wikidot.com/scp-cn-1745 |姹女瞳]]]，[[[https://scp-wiki-cn.wikidot.com/scp-4008 |谬木]]]之属相攻。诸因无果，诸果无因，断始去末，一团乱麻。 客者逡巡子，岿阳剑仙门生，行荆卿之事于北狄，失于谬木之法，姓讳本无籍可考。然，会此得喘息之际，西行会盟而得渔鼓，追忆此事，使逡巡子之名得垂汗青，岂不亦功实名显哉。来日，吾等亦马革裹尸，不负平生之志。 寄此文、渔鼓于[[[https://scp-wiki-cn.wikidot.com/wanderers:start |崇文院]]]，愿后世太平君子勉之。 @@@@ @@@@ @@@@ [[/div]] [[/div]] @@@@ @@@@