关于欲肉教血脉和合论神话起源文献记录
2020年2月14日
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^^1^^往古之时,龙母持规降。见天地山川方奠,寂寂然无物,漠漠乎颓靡,惟闻八风冲冒,列缺空鸣。^^2^^便哀元日不发,旋取昆仑之土、太渊之水,始造诸生。^^3^^初一为鸡,初二则犬、三猪、四羊、五牛、六马。^^4^^及至七日,忽感天地之德,群兽虽众而不知。^^5^^乃象其身,抟土以造万物之灵长,名之为人。^^6^^人之初也,皆混蒙一体,无分七窍,未别男女,罔论其貌。^^7^^相逐于水,居于洞天。^^8^^舀也啜也,采也狩也,自媾以生衍,共荣而竟日,何其乐也。^^9^^虽天降大疾,多生痈赘,亦循妙法,取而食之,可厌邪而壮其身。
^^10^^燧人氏出,见火祖盘甲所化赤鸟剥啄于木,乃悟上道,是传烝民以燧火也。^^11^^火照曳影,有奸宄作,曰栗陆氏,尝奉龙父,为水正,后为天下主。^^12^^得龙父运转神机之术,受命世世辟山浚川,以济万民。^^13^^一时事毕,临沚而立,远观河水潺潺,横断阴阳。^^14^^近睹水中影,复见其面混一如微涟,忽恶其身。^^15^^乃取寒锋自斩,其身清浊半分,弃浊者于水。^^16^^尔后清者漫生,填浊之缺,化为一。^^17^^栗陆氏久虑之。^^18^^他日令众民聚于河畔,其人执刀登坛,民甚异之。^^19^^未几,攫锐兴法,尽斩下民,错裂清浊。^^20^^更呵飙风,漫吹入水,民或失其清,或失其浊。
^^21^^民俱忧心如焚,不知其可。^^22^^尔时有圣人作,曰柏皇氏,炎帝之师也。^^23^^见栗陆氏为恶,乃奋前与搏。^^24^^栗陆氏大惊,欲挥刀磔其人,柏皇氏则徒手钳刃而断之,须臾推奸贼入水。^^25^^栗陆氏身没滔滔,化为波臣。^^26^^柏皇氏久望河水,自虑斯贼已去,不复生焉,旋顾于民,曰:“於!众庶毋恐,厥慝今见戮。”
^^27^^民咸曰:“我身半去,奈何奈何?”
^^28^^曰:“吾有一法,可补于身。”
^^29^^曰:“何如?”
^^30^^曰:“以赤线相缝,缝而化脉,使阴阳合一、灵肉同归也。”
^^31^^曰:“何不填以神泥,以效龙母,使失者复合?”
^^32^^曰:“不可。人体即成,阴阳本定。塑以泥,形必定,或有原初不配之患。”
^^33^^曰:“敢问依此而行,若有不相配者,则复坼为二乎?”
^^34^^曰:“然也。心既不通,血脉不连,必难久安。”
^^35^^民皆举柏皇氏为君。^^36^^柏皇氏继位,度众人所失,别以男女之名,求民之配也。^^37^^复命丘氏持箭游天下,见有似为配者则弋之,引赤线至柴氏。^^38^^柴氏掌名册,记赤线所连。^^39^^相配者密缝之,不适者则坼其线,以使血肉相融而合一。^^40^^初,柴氏劳甚,月中亦不休。^^41^^苦丘氏之无方,忧孤寡者之纵火,乃缚赤线于木,暂未相结,以待时变。
^^42^^呜呼,今之人也,无阴不润,无阳不刚,不成完人。^^43^^更有以金石易体者,但求远遁生老病死,而弃神之所赋,岂非畏谷之无常而取砂石耶?^^44^^哂也。^^45^^吁,惟阴阳交而变化起,男女配而补阙,此天之常也,亦人之本也。
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